知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
知不知：注解家们一般对此句有两种解释。一说知道却不自以为知道，一说知道自己有所不知。 尚矣：“尚”通“上”。 不知知：不知道却自以为知道。 病病：病，毛病、缺点。把病当作病。
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知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。