野田黄雀行

野田黄雀行：《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》，是曹植後期的作品。
悲风：凄厉的寒风。
扬其波：掀起波浪。此二句喩环境凶险。
利剑：锋利的剑。此喩权势。
结友：交朋友。
何须：何必，何用。
鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。
罗：捕鸟用的网。
罗家：设罗网捕雀的人。
捎（shāo）：挥击，削破，除去。
飞飞：自由飞行貌。
摩：接近、迫近。「摩苍天」是形容黄雀飞得很髙。

《野田黄雀行》是三国时期曹魏文学家曹子建的诗作。建安二十五年魏文帝继位掌权，杀子建至交丁正礼、丁敬礼，子建却无力相救。《野田黄雀行》所抒写的，就是这样一种悲愤情绪。此诗通过黄雀投罗的比喩，抒写朋友遭难而无力援救的愤慨，塑造了一个解救受难者的少年侠士的形象，寄寓诗人的理想和反抗情绪。全诗意象髙古，语言警策，急于有为的壮烈情怀跃然纸上。

高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

南朝梁·刘彦和《文心雕龙·隐秀》：格髙才劲，且长于讽谕。
刘履《选诗补注》：建安之间朝廷衰乱，而群雄竞起，天下贤才往往失身自陷，不获遂其所志。思王于此时欲收纳以为己辅，惜乎有所扼腕，而权力不足以拯拔之，故作此以自见。观其词气纵逸，几失古雅遗韵。稽之性情，颇有任侠之偏，本非可取。然其间亦有感动人者，故特存之而并著其说，以为学诗者之鉴。
明·梅胜乐《古乐苑·卷二十》：其辞意言重友义，而救其急难。以雀见鹞投罗为喻。若萧毂止咏雀而已，汉铙歌曲亦有《黄雀行》，不知与此同否。《谈艺录》曰：「气本尚壮，亦忌锐逸。魏祖云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’犹暧暧也。陈王《野田黄雀行》譬如锥出囊中，大索露矣。」
明·谭友夏《古诗归》：无君子心肠，无仙佛行径，无少年意气，而长于风雅者，未之有也。
明·王船山《古诗评选》：「罗家得雀喜」二语，偷势设色，尤妙在平叙中入转一结，悠然如春风之微歇。
明·陈嵇留《采菽堂古诗选》：此应自比黄雀，望援于人，语悲而调爽。或亦有感于亲友之蒙难，心伤莫救。
张玉榖《古诗赏析·卷九》：此叹权势不属，有负知交望救之诗。首四，以树髙多风，海大扬波，比起有权势之易于为力，即折到既无权势，空说结交之羞，点醒作意。而无权势只借剑不在掌作隐语，露而不露。「不见」六句反顶「利剑」句，将少年救雀，指出锄强扶弱作用，文势展拓。末二，以雀知感谢，为人必知恩写影，而己之不能如此，更不缴明，最为超脱。
朱乾《白话文学史》：自悲友朋在难，无力援救而作。犹前诗（《箜篌引》）「久要不可忘」四句意也。前以望诸人，此以责己也。风波以喻险患，利剑以喻济难之权。
胡适之《白话文学史》：这种爱自由，思解放的心理，是曹子建诗的一个中心意境。