焚书坑

焚书坑：秦始皇焚烧诗书之地，故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
竹帛：代指书籍。
烟消：指把书籍烧光。
帝业：皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下，巩固统治地位的事业。
虚：空虚。
关河：代指险固的地理形势。关，函谷关；河，黄河。
空锁：白白地扼守着。
祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙，代指秦始皇。
山东：崤函之东。一说指太行山之东，即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。
原来：亦有写作「元来」者。
不读书：刘邦年青时是市井无赖，项羽年青时习武，两人都没读多少书。

这首七绝的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。次句紧承首句，又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训，有利天险也不能守住基业。第三句在点题的同时，进一步对焚书一事做出了评判。最后一句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法，独辟蹊径，把「焚书」与「亡国」看似不相关的事情联系到一起，层层推进，自然圆转，言辞夸张，言他人所未言，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。

燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚，函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。
焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。

谢榛《四溟诗话》：咏史宜明白断案，章碣曰：「坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书」，此孰不知耶？
《诗薮》：「公道世间唯白发，贵人头上不曾饶」、「年年点检人间事，只有春风不世情」、「世间甲子须臾事，逄著仙人莫看棋」、「虽然万里连云际，争似尧阶三尺高」、「坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书」，皆仅去张打油一间，而当时以为工，后世亦亟称之，此诗所以难言。
《唐诗绝句类选》：近人咏《长城》诗云：「谁知削木为兵者，尽是长城里面人！」又咏《博浪沙》云：：如何十二金人外、犹有民间铁未销？」皆从此诗翻出。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。周珽曰：起句便有擒王之勇。后推其心，不过以读节之儒口议心非，必尽去其书而天下无乱矣；岂知坑灰尚温而山东已乱，灭秦者又是刘、项不读书之人哉！嗟萨……乱不生于读书之辈，乃兆于焚书之时。
吴乔《围炉诗话》：「诗豪」之名，最为误人。牧之《题乌江亭》诗，求豪反入宋调；章碣《焚书坑》亦然。
《载酒园诗话又编》：章氏父子诗格俱单，碣尤力弱，然《焚书坑》一作，自足名家。
《碛砂唐诗》：今读此诗，如食哀家梨爽而有味。此又论史之最妙者，岂特使事为能！
顾嗣立《寒厅诗话》：章碣《焚书坑》诗：「竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。」陈刚中《博浪沙》诗：「一击车中胆气豪，祖龙社稷已动摇。如何十二金人外，犹有民间铁未消？」同一意也，而不觉其蹈袭，可悟脱换之妙。
宋宗元《网师园唐诗笺》：如读老苏诸论（末二句下）。